ومنه قول الشاعر : وما لام نفسي مثلها لي لائم * ولا سدّ فقرى مثل ما ملكت يدي « 1 » حيث نصبت ( مثل ) على الحالية من النكرة ( لائم ) ، ذلك لأن الحال تقدمت عليها . ومنه ما ذكره سيبويه من قول الشاعر : وبالجسم منى بيّنا لو علمته * شحوب وإن تستشهدى العين تشهد « 2 » ( بيّنا ) حال من النكرة ( شحوب ) ، والمسوغ تقدم الحال على صاحبها . ومنه أن تقول : فيها قائما رجل .

--> تقديره : ( هو ) ، والجملة الفعلية في محل رفع ، نعت لطلل . ( كأنه ) حرف تشبيه مبني ، لا محل له من الإعراب ، وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، اسم ( كأن ) . ( خلل ) خبر كأن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والجملة الاسمية المنسوخة ( كأنه خلل ) في محل نصب ، حال من الضمير المستتر في ( يلوح ) . ( 1 ) المساعد 2 - 19 / شرح ابن عقيل 2 - 257 . ( نفسي ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها مناسبة الكسرة لضمير المتكلم ، والياء ضمير مبنى في محل جر بالإضافة . ( لي ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة في محل نصب ، حال من لائم ، تقدمت الصفة على الموصوف النكرة فأصبحت حالا . ( لائم ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( فقرى ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، وضمير المتكلم في محل جر بالإضافة . ( مثل ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( ما ) اسم موصول مبنى في محل جر بالإضافة . ( ملكت ) فعل ماض مبنى على الفتح ، والتاء للتأنيث حرف مبنى لا محل له من الإعراب . ( يدي ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، وضمير المتكلم في محل جر بالإضافة ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( 2 ) الكتاب 2 - 123 / شرح ابن الناظم 319 / المساعد 2 - 19 / ابن عقيل 2 - 225 . ( بالجسم ) جار ومجرور ، وشبه الجملة في محل رفع ، خبر مقدم . ( لو ) حرف شرط غير جازم مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( علمته ) فعل الشرط ماض مبنى على السكون ، وتاء المخاطبة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، مفعول به . وجملة جواب الشرط محذوفة ، والتقدير : لو علمته لأنقذتنى . ويجوز أن تجعل ( لو ) حرفا للتمنى لا محل له من الإعراب ، والجملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب ، وعندئذ لا يحتاج ( لو ) إلى جواب . ( الواو ) استئنافية لا محل لها من الإعراب . ( إن ) حرف شرط جازم ، مبنى لا محل له من الإعراب . ( تستشهدى ) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وياء المخاطبة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . ( العين ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( تشهد ) فعل جواب الشرط مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، وحرك بالكسر من أجل الروى ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : ( هي ) .